Supreme Court’s big remarks:
संक्षेप में
- ‘उपयोगकर्ता द्वारा वक्फ’ दीर्घकालिक धार्मिक उपयोग के आधार पर संपत्तियों को वक्फ के रूप में मान्यता देता है
- मुख्य न्यायाधीश ने कहा कि प्रावधान को हटाना एक ‘समस्या’ है, इससे कुछ खत्म हो जाएगा
- कहा कि 14वीं या 15वीं सदी की अधिकांश मस्जिदों के पास औपचारिक दस्तावेज नहीं होंगे

सुप्रीम कोर्ट ने बुधवार को वक्फ (संशोधन) अधिनियम के बारे में चिंताओं को उठाया, जिसमें ‘उपयोगकर्ता द्वारा वक्फ’ की प्रथा को रद्द कर दिया गया है, क्योंकि उसने नए लागू किए गए कानून को चुनौती दी थी। मुख्य न्यायाधीश संजीव खन्ना की अध्यक्षता वाली तीन न्यायाधीशों की पीठ ने कहा कि उपयोगकर्ता द्वारा वक्फ को गैर-अधिसूचित करने के “बड़े परिणाम” होंगे, क्योंकि उसने मामले पर अंतरिम आदेश पारित करने से पहले ही रोक लगा दी थी। अदालत ने कहा कि वह गुरुवार को मामले की सुनवाई जारी रखेगी।
न्यायालय की यह टिप्पणी 73 याचिकाओं पर सुनवाई के दौरान आई, जिनमें हाल ही में संसद द्वारा पारित नए वक्फ (संशोधन) अधिनियम की वैधता को चुनौती दी गई है। महत्वपूर्ण चुनौतियों में से एक, और बुधवार को सुनवाई में सबसे महत्वपूर्ण चुनौती, ‘उपयोगकर्ता द्वारा वक्फ’ की प्रथा को समाप्त करने वाले नए कानून से संबंधित है, जो अनिवार्य रूप से संपत्ति को वक्फ के रूप में वर्गीकृत करता है यदि इसका उपयोग लंबे समय से इस्लामी धार्मिक उद्देश्यों के लिए किया गया है।
‘उपयोगकर्ता द्वारा वक्फ’ प्रावधान को हटाने के बारे में केंद्र से स्पष्टीकरण मांगते हुए, पीठ ने कहा कि 14वीं से 16वीं शताब्दी के बीच निर्मित अधिकांश मस्जिदों में बिक्री विलेख नहीं होंगे।
पीठ ने कहा, “आपने अभी भी सवाल का जवाब नहीं दिया है। ‘वक्फ बाय यूजर’ घोषित किया जाएगा या नहीं? यह पहले से स्थापित किसी चीज को खत्म करना होगा। आप ‘वक्फ बाय यूजर’ के मामले में पंजीकरण कैसे करेंगे? आप यह नहीं कह सकते कि कोई वास्तविक नहीं होगा।”
सर्वोच्च न्यायालय ने कहा कि ऐसी मस्जिदों से पंजीकृत दस्तावेज उपलब्ध कराने की अपेक्षा करना असंभव होगा, क्योंकि ऐसी संरचनाएं वक्फ-बाय-यूजर संपत्तियां होंगी।
‘वक्फ बाय यूजर’ से तात्पर्य ऐसी संपत्ति से है, जिसे धार्मिक या धर्मार्थ उद्देश्यों के लिए उसके दीर्घकालिक उपयोग के आधार पर वक्फ माना जाता है, भले ही उसके पास कोई औपचारिक दस्तावेज न हो। हालांकि, नए कानून में यह छूट है कि यह उन संपत्तियों पर लागू नहीं होगा, जो विवादित हैं या सरकारी भूमि पर हैं।
इसने वक्फ बोर्डों और केंद्रीय वक्फ परिषद में गैर-मुसलमानों को शामिल करने के प्रावधान को चिह्नित किया और केंद्र से पूछा कि क्या वह मुसलमानों को हिंदू बंदोबस्ती बोर्डों का हिस्सा बनने की अनुमति देगा।
पीठ ने कहा कि वक्फ (संशोधन) अधिनियम की शर्त, जिसके अनुसार वक्फ संपत्ति को तब तक वक्फ नहीं माना जाएगा, जब तक कलेक्टर इस बात की जांच नहीं कर रहा है कि संपत्ति सरकारी भूमि है या नहीं, लागू नहीं होगी।
केंद्र की ओर से पेश सॉलिसिटर जनरल तुषार मेहता ने कहा, “वक़्फ़ की एक दुकान, मंदिर है। अधिनियम में यह नहीं कहा गया है कि इसका उपयोग बंद हो जाएगा। इसमें कहा गया है कि जब तक हम इस पर निर्णय नहीं लेते, तब तक इसका लाभ नहीं मिलेगा।
इस पर सीजेआई खन्ना ने पूछा, “फिर क्या होगा? किराया कहाँ जाएगा? फिर यह प्रावधान क्यों है?” मेहता ने जवाब देते हुए कहा, “इसमें यह नहीं कहा गया है कि वक़्फ़ के रूप में इसका उपयोग बंद हो जाएगा।
सुप्रीम कोर्ट ने वक्फ (संशोधन) अधिनियम को चुनौती देने वाली 73 याचिकाओं पर सुनवाई करते हुए ये टिप्पणियां कीं, जिसके कारण पूरे देश में विरोध प्रदर्शन शुरू हो गए हैं। पश्चिम बंगाल के कुछ हिस्सों में, विरोध प्रदर्शनों के दौरान हिंसा हुई है, खासकर मुर्शिदाबाद में, जो बांग्लादेश की सीमा से सटा एक मुस्लिम बहुल जिला है।
शीर्ष अदालत गुरुवार को मामले की फिर से सुनवाई करेगी और सॉलिसिटर जनरल और राज्य के वकीलों की आपत्तियों के बाद अंतरिम आदेश पारित नहीं किया।
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